一个民族，总有些东西是不可亵渎的（转）
现在总有一些人喜欢谈一个论调，说中国人没有信仰，没有信仰的民族是悲哀的，是愚昧的，是无知的。
他们所谓的这些信仰都指向夷神教这个向度。注意，我称之为夷神教，而并非宗教。宗教的概念乃是祖宗教化。不要说我这是凭空按字面意思造的词。若只于父子上尽其仁，不能推之于宗族，便是不能尽其仁。能推之于宗教，而不能推之于乡党。语出《朱子类语》。如今广泛的认识所谓宗教是个舶来品，把类似佛教、基督教、伊斯兰教、萨满教等一系列的称之为宗教。它们是华夏人的祖宗否？所以我还是称这个系列为夷神教，简称夷教吧。
总有人说，中国人没有夷教信仰，是危险的。好似一提到信仰就必须是夷教系列，是其他的都不行。
那么你的老师可曾告诉过你，一个民族，总有一些东西是不可亵渎的。没有夷教信仰的中国人，真的无信仰吗？
天破了，自己炼石来补。
没有文明，不问苍天与鬼神，自己远取诸身、近取诸物，一画开天，启迪文明。
洪水来了，不问先知，自己挖河流疏通，让百川归海。
族人得了疾病，不求神迹，自己以身试药自己治，还要留下方子给后人。
海浸袭来，淹没了女娃部落，就誓死要把东海填平。
太阳高高在上，就是要与其并走一把，你，太阳，也不过如此。
被十个太阳爆嗮，就要把太阳射下来。
谁愿意跪舔天子与权臣，让他自己去，就是死了也要以乳为目，以脐为口，拿起干戚继续战斗。
谁愿意做拣选的石子让他自己去吧，谁愿意匍匐在地，声称唯有某主某帝你老人家，就让他去吧。
谁愿意不问苍生问鬼神就让他去吧。
当太古那一把斧子划开天地那一瞬间，华夏大地到处都是不愿做奴隶的人们。
这就是这个民族不可亵渎的东西。
天之道，损有余而补不足。是不愿做奴隶的人们兼顾同宗弱势群体的慈悲。让我们可以共同进退。
不患贫而患不公，是古往以来对压迫的挑战和怒吼。
今人也说共同富裕，大家似乎都忘了核心，朝着富裕二字去了。有谁清楚，共同富裕的核心在于共同。
天行有常，不为尧存，不为桀亡。朴素的世界观才是最伟大的世界观，没有谁可以逃过道而号曰超脱天外。如果有，那才是最愚昧最愚蠢的。可惜的是，竟有华夏子孙信了这一套。
还有华夏子孙信了另一套，除了他的夷教，别的都不可参拜，包括祖宗。
我不知道太古之时，当洪水滔天，祖先们是怎样的无助与无奈。但擦干眼泪生活还要继续，不跪求先知与某主，一寸一寸的挖，前赴后继牺牲多少同宗，流过多少泪，我不清楚。我知知道：
无禹，吾岂鱼乎！
忘却祖宗而祀夷狄者，真不知道它活着的意义是什么。
一个民族，总有些东西不可亵渎！
永不言败也许说得轻松，但祖宗们做到了，你呢？需要跪舔夷教吗？